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  • 禅意三题

    “开悟”实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受了一次彻底的心灵“净化”。 　　“悟”有种种机缘，有人从看经开悟。这种看经开悟不是解悟，而是证悟。现代有名的太虚法师就是看《大般若经》开悟的，圆瑛法师是看《楞严经》开悟的。所以说，看经看到随文入观，看到人我双忘，看到身心双忘的时候，同样能够开悟。也有见到自然界某一种环境而对自己生命的认识有一种很大的启发从而开悟的。像...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534471047.html

  • 现身说法： 净土是易行难信之法－－昌臻法师

    弘净土法门，决不动摇，决不改变。最后，我引用圆瑛法师三句话：“求福、求慧、求生净土。”跟在座的同修们共同勉励！ 查看原文 编辑：迷中觉 法师 一、易行。讲五点： 第一点，念佛，三岁小孩，一教他都可以念。近现代天台宗的高僧倓虚大师本来是讲“教宗”的，后来他在香港...

    昌臻法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013982702.html

  • 蒋维乔与佛学

    叶恭绰、蒯若木、梅光羲、黄幼希、徐蔚如等组织讲经会，蒋维乔也参加了这一组织。1918年5月，讲经会迎请宁波四明山观宗寺的谛闲法师北上，于江西会馆开讲《圆觉经》，蒋维乔大感兴趣， “列席听讲，自始至终，没有缺过—次。”并约江味农、黄少希一起作笔记，讲经两月佘圆满，笔录洋洋数十万言，谛闲赐名为《圆觉经亲闻记》。在这次讲经会中，蒋维乔、徐蔚如等都皈依了谛闲法师。此后，他每晚还去观音寺听圆瑛法师讲《...

    周霞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531992258.html

  • 丹心万古护中华——明真法师爱国思想浅析

    旗。 　　爱国主义，不仅是中国优秀的传统文化，也是中国佛教的优良传统。远的不说，就说近代，弘一法师“念佛不忘救国、救国必须念佛”，圆瑛法师“我是中国人，生在中国，死在中国，决不他往”，赵朴初居士“... 　　丹心万古护中华——明真法师爱国思想浅析 　　余世磊 　　1989年6月，明真法师墓塔在南岳祝圣寺落成。原中国佛教协会会长赵朴初居士特写了一副对联，刻在墓石上：“弘教弘禅，高标一塔尊...

    余世磊

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032896135.html

  • 迷路的云 一出家人的随笔（5）

    文化的主要组成部分，佛法与现实人生真正打成了一片…… 　　因为，佛教不是哲学的思辩，是需要而且也必定能通过修行实践去印证义理，近代圆瑛法师研究《楞严经》：精心研究，竟长达十载，于经中疑义，深奥难解之...

    心道法师

    |心得|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/20180822537.html

  • 现代台湾佛教的学术研究

    续明、演培、仁俊，三传星云、圣严等。另有圆瑛法师的弟子白圣及其同学道源，印光大师的在俗弟子李炳南，虚云和尚的弟子蔡念生，徒孙灵源等人。 　　这些人到了台湾之後，从事於寺院的经营、佛学的开创、经书杂志的...，有一份名为《台湾佛教》的月刊，经常载一些日本学者们所写名作的中文译稿，偶而有几篇台湾学者的论著，所引用的资料，也都是出於日文著作的第二手。1952年秋，印顺法师自春港到了台湾，他是中国现代佛教史上最...

    释圣严

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460141197.html

  • 追寻人间佛教思潮之源——从两岸佛教与社会看吴越文化

    奇葩。 　　1910年以前，太虚一直生活在吴越地区，亲睹了佛教末流的衰败，也亲灸了吴越佛教精英的教诲，太虚的师友都是当时萃聚于吴越的一时之选，如敬安、奘年、道阶、歧昌、了余、圆瑛法师等。他接受现代...首先提出人间佛教思想的不是别人，就是诞生于浙江崇德（今属海宁）的太虚法师。 　　太虚法师的弟子与学生分布在海峡两岸，在大陆有正果、法尊、巨赞、茗山等，如今在世的恐怕只有惟贤法师了吧？在台湾则有大醒、...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483741407.html

  • 福建丛林漫谈

    于北平艺术专业学院。出家后在青岛湛山寺亲近过倓虚法师。解放前南下，到圆明讲堂拜见圆瑛法师，由圆老写信给当时住持盛慧老和尚，推荐住涌泉寺。他先后在涌泉寺担任过佛学院的教务长、监院、住持。 　　老和尚...，组织大众共修。打禅七的时候，供斋的人特别多，好吃的东西源源不断，令人大饱口福。如果坐禅时没有得到禅悦的人，此时就能满足一下食欲，也算是种补偿。到了夏天，寺院有时会请法师来讲经，记得当时有位江西的海灯...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044342519.html

  • 福建佛教寺院巡礼

    使寺貌一新，时住尼众数十人。其后圆瑛法师的高足明旭尼师曾任住持。　　自1981年起，地藏寺重新开始修建。1985年5月4日，92岁高龄的住持德钦法师圆寂。“宗风丕振灯长续，法宇重新月再圆。”1989年...、经济建设、祖国统一、世界和平作贡献。　　经过福建省佛教协会福慧法师、普雨法师、妙湛法师、界诠法师、学诚法师等历任会长的努力，才奠定了今日的大好格局。　　如果说，福建省佛教协会老一辈的领导人圆拙法师、...

    文 稷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053942586.html

  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染----送信佛青年赴日进修博士学位

    无所求中不妨像圆瑛法师，他有三求：求福、求慧、求生净土。我们现在是众生，没有一点福报，就处处是苦恼，处处有人打击你，多少人找你麻烦，没法修行，所以要有福、有慧。一点福报没有，有道场不能来；一点智慧没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160043101.html
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